Das OS diskutiert Probleme und Parallelen der philosophischen und historischen Anthropologie mit einem besonderen Interesse für die jeweilige wissenschaftstheoretische und -geschichtliche Indikatorfunktion der Anthropologie in beiden Fächern. Dabei sollen wesentliche Ansätze, Kontroversen und Muster im Vordergrund stehen, die als thematische (de-)konstruktivistische Konjunkturen in der Anthropologie immer wieder eine Rolle spielen. Aus historischer Perspektive geht es vor allem um eine Kontextualisierung der Generationen der Schule der Annales und ihrer Impulse.

• Philippe Ariès, Georges Duby (Hg.), Geschichte des privaten Lebens, Bd. 5: Vom Ersten Weltkrieg zur Gegenwart, hg. v. Antoine Prost, Gérard Vincent, Frankfurt am Main 1993 (zuerst u. d. T. Historie de la vie privée, Paris 1987);
• Marc Bloch, Die wundertätigen Könige, München 1998 (zuerst u. d. T. Les rois thaumaturges, Paris 1924 u. ö.);
• Peter Burke, Offene Geschichte. Die Schule der ,Annales‘, Berlin 1990 (zuerst u. d. T. The French historical revolution. The Annales School, 1929–89, Cambridge/UK 1990);
• Richard van Dülmen, Historische Anthropologie, Köln u. a. 2001;
• Hans-Jürgen Goertz, Umgang mit Geschichte. Eine Einführung in die Geschichtstheorie, Reinbek 1995;
• Alf Lüdtke, Alltagsgeschichte, Mikro-Historie, historische Anthropologie, in: Hans-Jürgen Goertz (Hg.), Geschichte. Ein Grundkurs, Reinbek 1998, S. 557-578; U
• lrich Raulff (Hg.), Vom Umschreiben der Geschichte. Neue historische Perspektiven, Berlin 1986;
• Theodor Schieder, Geschichte als Wissenschaft. Eine Einführung, München/Wien 1965;
• Jakob Tanner, Historische Anthropologie. Zur Einführung, Hamburg 2004